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煮酒论兵器 仙元天下之兵器起源琴篇

上两期中,我们对仙元天下中狂魔的刀和劫仙的剑的起源进行了研究和探讨,也是颇有心得。近些年来魔幻类文学的崛起也让一些比较偏门的兵器成了兵器谱中的成员,例如说我们今天要说的琴。

在古代,琴并非兵器,而是乐器。人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。琴发明于伏羲时代,初为五弦琴,以具宫商角征羽之音。历九代至文王,复增其二弦,曰少宫、少商。

琴属弦乐系,琴和笛、箫等其他乐器一样,隔墙也能欣赏其乐声。而“琴”字从“今”,强调“当面演奏”,是指其演奏的隆重性、郑重性而言,它是为高贵宾客演奏用的高级乐器,宾客在聆听琴曲时,必须正襟危坐,现代西方人欣赏古典音乐时不能随便离开座位,也是此理。这是一种文化素质和修养的体现,也是社会文明程度的体现。

琴在古代还有绿绮,丝桐等别称,作为一种特殊的文化,概括和代表了神秘的东方思想。琴出现在语文文献中最早的记录是《诗经》之中。由于孔子的提倡,文人弹琴风气很盛,并逐渐成为古代文人必备“琴棋书画”修养的传统。在儒家文化中,通晓琴乐是君子修养的最高层次。

在中国古代史中,琴代表了一种名士和君子文化,也因此留下了大量传说:伯牙遇知音,司马相如与卓文君的琴声传情,嵇康临死奏广陵散,诸葛亮巧设空城计等故事脍炙人口。

琴开始走进武侠小说要从唐代开始算起,在近代以后才开始风行。自金庸撰《笑傲江湖》用琴箫合奏,刘正风和曲洋惺惺相惜,《六指琴魔》以琴声杀人于无形,琴的身份也在其中悄然发生了转变,成为了杀人利器。这一点在近年来唐家三少的流行玄幻小说《琴帝》中达到了巅峰。

琴,本身拥有安详静谧,洒脱自在之内涵,在成为兵器之后却凭添了几分不羁和魅惑。在美妙引人的音乐声中,琴将杀人的艺术提升至了极致。

在《仙元天下》中琴,又被赋予了新的涵义。 惑妖是一种魅惑平生,颠倒大众的妖惑之职。她们不仅仅拥有靓丽妖艳的外表,却像带刺的玫瑰一样敢于刺伤任何胆敢在她们面亲轻佻浮浪之人。琴以心入道,再以心魔生成杀伐之助,琴弦之中魅惑入音,在趁敌人放松警惕时轻易格杀。

在她们身上,体现了美与恶的完美结合,正如同杀杀人跳跳舞一般的艺术涵养。因此,琴是《仙元天下》中一种必不可缺的武器,也只有在惑妖的手中才能发挥出百分百的威力。

仙元大陆上,众多的妖族儿女为情所困,铮铮琴音也是她们侧面的精神依托。源远流长的仙元长史中,也曾留下不少有关琴的传说。从“浴凤”到“厄运之触”,从“幽魂迷失”到“天使之翼”这些个故事,至今仍然被人口口相传。

在下一期中,我们将对渡仙妹妹们的武器法杖进行评点,这个看起来似乎是舶来品的武器能否在仙元世界中找到它准确的定位?敬请关注!


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